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論當不成哲學家

選擇字號:   本文共閱讀 1553 次 更新時間:2019-03-29 10:00:32

吳萬偉  

雷蒙德·塔里斯 吳萬偉

雷蒙德·塔里斯(Raymond Tallis)在本文中思考了不徹底思考意味著什么。

我們有很多種方式當不成哲學家。最有效的方式是從一開始就沒有去當哲學家的打算。這是大部分人選擇的戰略。在大街上行走的男男女女或者在酒吧、休息室、或廚房的人看來,哲學家們爭論不休---或者至少看起來如此---的有些話題根本沒有任何趣味可言。客體是不是感覺數據按照邏輯構建出來的產物,或者心靈是具體固定在個別主體身上還是在宇宙中到處游蕩,或者我們是不是自由的代理人等,為這些令人感到苦惱的問題爭吵不休畢竟只是少數人的業余愛好。

我當了幾十年醫生,遇見過很多了不起的病人和同事,但是真正對我小就熱衷的哲學話題感興趣的人少之又少。蘇格拉底宣稱“未經審視的生活不值得過”,如果“審視”意思是“哲學審視”,這可能意味著大部分人的生活是不值得過的。這種一竿子打翻一船人的說法對很多人來說,根本沒有合理性,很多人的人生不僅值得過,而且勇敢地承受了生活的考驗,的確令人欽佩

即使如此,認真看待哲學觀點的人肯定感到非常遺憾如果他們覺得自己在日常生活的私人或公共領域似乎是可有可無的存在。哲學家們往往有一個夢想---雖然很多哲學家未必愿意承認---哲學即便不是直接影響社會,但至少在集體對話的上游部分可能具有強大的影響力,因為集體對話如果沒有哲學家們的認知努力的幫助似乎是無法進行的。這個視角的完美體現可以在約翰·斯圖亞特·密爾(John Stuart Mill)論述杰里米·邊沁(Jeremy Bentham)的文章中找到:

“但是邊沁和柯勒律治(Coleridge)命中注定要顯示,思辨哲學,雖然在淺薄者看來似乎距離日常生活中十分遙遠,似乎是人們對外部世界的興趣,但實際上,它們是對人的現實生活產生重要影響的塵世俗事,從長遠來看,其影響超過除了必須遵守的那些法則之外的任何其他事物。

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