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桑兵
 
桑兵
 
桑兵,河北威縣人,1956年3月生于廣西桂林。教育部哲學社會科學委員會委員、國家清史編纂委員會委員、中山大學逸仙學者講座教授、近代中國研究中心主任、孫中山研究所所長。1987畢業于華中師范大學,獲歷史學博士,1992年晉升教授。1999年10月任廣東省珠江學者特聘教授。2005年1月為教育部長江學者特聘教授。出版《晚清學堂學生與社會變遷》、《孫中山的活動與思想》、《晚清民國的國學研究》、《晚清民國的學人與學術》等專著。主編《近代中國的知識與制度轉型叢書》、《清代稿鈔本》。合編《戴季陶辛亥文集》、《近代中國學術批評》、《近代中國學術思想》。在《中國社會科學》、《歷史研究》、《近代史研究》等刊物發表晚清民國史的論文百余篇。近期主要研究近代中國的知識與制度轉型、清代以來的學術、大學與近代中國、近代中日關系史等。


長編考異法與編年體的演進
世界主義與民族主義——孫中山對新文化派的回應
近代日本留華學生
梁啟超的東學、西學與新學——評狹間直樹《梁啟超·明治日本·西方》
甲午戰后臺灣內渡官紳與庚子勤工運動
民國學界的老輩(之二)
民國學界的老輩(之一)
康梁并稱的緣起與流變
教會學校與西體中用
中國的“民族”與“邊疆”問題
孫中山研究筆談
辛亥南北議和與國民會議
“華南”概念的生成演化與區域研究的檢討
孫中山研究亟需注意版本問題
辛亥康有為的虛君共和論
全面抗戰前持久戰思想的發生與衍化
政權鼎革與法統承繼
歷史檔案的屬性及應用
辛亥時期國體政體的意涵與辨析
傾聽歷史:從史料史觀之分到史論之合
民元孫中山北上與遜清皇室的交往
“北洋軍閥”詞語再檢討與民國北京政府
陳寅恪的西學
晚清民國的學人與學風
1948 年中山大學易長與國民黨的派系之爭
“新文化運動”的緣起
桑 兵:教學需求與學風轉變
治史不宜歸納,而要貫通
治學的門徑與取法——晚清民國研究的史料與史學
中國思想學術史上的道統與派分
從眼光向下回到歷史現場——社會學人類學對近代中國史學的影響
近代中國學術的地緣與流派
胡適與國際漢學界
中外經濟關系演變與中國近代化的定位融合
中國近代民主化進程的癥結
章太炎晚年北游講學的文化象征
文與言的分與合——重估五四時期的白話文
回歸歷史的本位:“北洋史”研究(筆談)——從北洋軍閥史到北京政府時期的民國史
中國近現代史的貫通與滯礙
走進新時代:進入民國之共和元年——日記所見親歷者的心路歷程
科舉、學校到學堂與中西學之爭
清季變政與日本
民國學人宋代研究的取向及糾結
大眾時代的小眾讀書法
美國漢學的走向
晚清民國研究的史料與史學
民國學界老輩學人的學術傳承
近代中外比較研究史管窺——陳寅恪《與劉叔雅論國文試題書》解析
晚清民國的知識與制度體系轉型
梁啟超的東學、西學與新學

循名責實與集二千年于一線——名詞概念研究的偏向及其途轍

耐住性子傾聽歷史的原聲
民國的學術狀況怎么樣?
辛亥年的鄭孝胥
讀懂那些“讀不懂”的書

如何讓孫中山研究從“險學”到“顯學”?

《旭日殘陽:清帝退位與接收清朝》緒論

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